Арбаин («сорок» по-арабски) – 40-й день после Ашуры, когда третий непорочный Имам Хусейн ибн Али ибн Аби Талиб (а) принял мученическую смерть вместе с 72-мя своими сподвижниками в неравном бою с полчищами порочного и несправедливого халифа Язида (л) в Кербеле.
Женщины героев, отказавшиеся покинуть место событий в ночь Ашуры, были угнаны в плен, где сестра Имама (а), Сейида Зейнаб (а), высказала в лицо тиранам все, что им причиталось сказать. Именно Зейнаб (а), захороненная в Дамаске, заложила и традицию траурных собраний в первую декаду месяца мухаррам, и традицию паломничества в день Арбаин: на 40-й день она смогла приехать на место трагедии. Тем самым обе эти традиции очень глубоко укоренились в Сунне Семейства Пророка (с) – Ахл ал-Бейт (а).
Сегодня Арбаин – это не просто паломничество. Это грандиозный марш шиитов мира, идущих пешком в Кербелу из Наджафа или Багдада. На Арбаин из разных стран туда стекаются миллионы.
Это шествие немало (и справедливо) романтизируется любящими Имама Хусейна (а), но тем не менее в нем есть свои подводные камни, о которых стоит помнить.
Как человек, трижды побывавший в Кербеле (один раз – на Арбаин), я хочу заострить внимание на следующих моментах.
- Арбаин – это физически тяжело. Арбаин вырывает вас из привычных комфортных условий, особенно если обычно вы отдыхаете в хороших отелях, ходите в рестораны и салоны красоты, ездите на дорогой машине. Вместо мягкой кровати с хрустящими от свежести простынями вас ждет старенький матрас на пыльном полу мукеба, вместо аккуратного маникюра – грязные и поломанные ногти, вместо ресторанной еды – скромные пайки, раздаваемые паломникам, вместо трансфера с кондиционером – пеший ход по жаре. В этом аскетизме кроется, однако же, глубокий смысл: вы словно отправляетесь в военный поход, вставая на одну доску с праведными воинами – солью ислама. Вы проникаетесь привычным для них стилем жизни и вместе с тем осознаете, что сподвижникам, женщинам и детям, находившимся тогда вместе с Хусейном (а), было во сто крат тяжелее.
- Стоит помнить об определенных медицинских правилах. Да-да, в паломничестве маски и санитайзеры, дезинфицирующие салфетки и респираторы – ваше все. Еще в доковидном 19-м, проигнорировав это правило, мы жестко расплатились за это мерзким гриппоподобным состоянием после. Точно так же есть стоит только термически обработанную пищу, а также избегать бутилированной воды (в эти бутылки часто банально наливают воду из-под крана). Грамотные руководители групп раздают паломникам воду в специальных контейнерах, похожих на упаковки для йогуртов, – эта вода безопасна! Не следует и пить вкусный иракский чай из армудов – лучше из одноразовых стаканчиков.
- Ориентироваться нужно на самых слабых участников группы. Не только молодые и здоровые имеют право на паломничество дня Арбаин. Если для кого-то невыносима дневная иракская жара, идите к Кербеле вечерами. Если для кого-то ночное бодрствование вредно с медицинской точки зрения, войдите в положение человека. Лучше растянуть пеший ход на большее количество дней, чем причинить вред чьему-то здоровью.
- Рассекать по Ираку в период Арбаина в новых модных кедах и в качественной чадре из дорогой ткани – плохая идея, если вы не хотите испортить хорошие вещи. Выбирайте самые старые, стоптанные кроссовки, которые вы вообще хотели выкинуть, самую поношенную и драную чадру, которую не жалко. Одной пары уличной обуви вам будет достаточно, не считая шлепанцев для душа и туалета. Зато не стоит экономить на солнцезащитных кремах и солнечных очках – без этих девайсов вам будет худо.
- На Арбаин в Ирак стекаются массы, толпы, реки, моря паломников. Нужно проявлять осторожность, чтобы не попасть в давку. Не рвитесь вперед, не жалейте времени – спокойно следуйте к своей цели. Не надо расталкивать локтями других паломников, пробиваясь к заветной решетке! Задумайтесь, что важнее: коснуться рукой гробницы или соблюсти нормы исламской этики в отношении других верующих? Люди – странные существа, и для многих из них важнее первое. Это значит, что магическое (то есть языческое) мышление у них превалируют над разумными и справедливыми принципами исламской этики. А это, в свою очередь, означает, что эти люди, скорее всего, не понимают, ради чего Имам Хусейн (а) поднял восстание против Язида (л).
- Соответственно, поблизости от зариха (гробницы) стоит соблюдать несложное правило: медленно продвигаться к месту захоронения, поставив себе цель никого не толкать, никому не наступать на пятки и на чадру, не лезть вперед. Тогда вы ощутите спокойствие и не заметите, как поток паломников сам принесет вас к зариху. Плывите по течению и никуда не торопитесь!
- Внимательно относитесь к тому, что говорят руководители группы, и строго следуйте их рекомендациям. Сохраняйте бдительность. Потеряться – ерунда вопрос. И дело не в том, что Ирак ужас какой опасный: паломников на Арбаин великолепно охраняют и иракские, и иранские силы безопасности. Иракцы относятся к паломникам с особым трепетом, и вас в любом случае приютят, обогреют, накормят. Но прежде запаникуете вы, затем в поисках вас разнервничается ваша группа. Этим вы очень сильно задержите свою команду и переживете вместе много неприятных моментов.
- Деньги и документы лучше храните в поясной сумке или в маленькой сумочке под (!) чадрой.
- Помните о духовном смысле паломничества. Оставьте эту дунию и разговоры, с ней связанные. Вместо того чтобы обсуждать мужей, детей, знакомых (тем более, что это часто гайбат) или же наряды, рецепты, салоны, говорите о событиях Ашуры, о шахидах и героях Кербелы, об актуальных для уммы событиях. Обсуждайте фикх, политику, историю. Читайте Коран, «Зиярат Ашура», читайте дуа «Нудба», дуа «Алькама», дуа «Кумейл». Не поймите неправильно: женские темы и интересы – это нормально, и автору этих строк они отнюдь не чужды. Это естественно – быть вовлеченной в собственную личную жизнь, переживать за подруг (не злословя о них!), подбирать наряды, ухаживать за собой, готовить. Но всему свое место и время. В дни строгого траура, в день Ашура, в день Арбаин стоит сконцентрироваться на ином.
Источник: http://fatima-zahra.ru
