В Медину прибыл человек из пустыни, который явился к Посланнику Аллаха (С) и
попросил у него совета и наставления. Пророк (С) сказал ему: «Не гневайся». Больше он ничего
не сказал.
Тот человек вернулся к своему племени. Добравшись до дома, он узнал о том, что в его
отсутствие юноши из его племени разграбили имущество соседнего племени, а соседи отве-
тили им тем же; постепенно дело зашло в тупик, и представители обоих племен выстроились
рядами друг перед другом, будучи готовыми вступить в бой. Весть о таком важном происше-
ствии разожгла в нем гнев. Он немедленно попросил дать ему оружие, надел кольчугу и при-
мкнул к рядам своих соплеменников, приготовившись помочь им в сражении.
Но в этот момент он стал думать о прошлом, и ему вспомнилось, как он ездил в Медину,
что видел там и слышал. Он вспомнил, как попросил совета у Посланника Аллаха (С), а тот
повелел ему сдерживать свой гнев. Человек задумался и спросил себя: «Зачем я так распалился
и взял оружие, а теперь стою, готовый к тому, чтобы убивать и быть убитым? Почему я разо-
злился и разгорячился без всякой причины?» Он решил: «Сейчас самое время воплотить в
жизнь совет Пророка».
Человек вышел вперед и подозвал к себе командиров, стоявших в первых рядах против-
ника: «Ради чего все это? Если речь идет о возмещении ущерба от нападения наших невеже-
ственных юношей, я готов уплатить из своего собственного имущества. Нет причин для того,
чтобы мы проливали кровь друг друга из-за подобных вещей». Воины соперников, услышав
разумные и взвешенные слова этого человека, ощутили ущемленными свою гордость и муж-
ское самолюбие и сказали: «Мы не хуже тебя. Мы вообще отказываемся от своих претензий».
Обе группы разошлись и вернулись к своим соплеменникам (1).
Христианин и кольчуга
Во времена халифата Али (а) в Куфе однажды потерялась кольчуга халифа. Неко-
торое время спустя она была найдена у одного христианина. Али(а) вызвал его к судье и обратился
к тому с тяжбой: «Эта кольчуга принадлежит мне, я не продавал ее и никому не дарил. Теперь я
обнаружил ее у этого человека». Судья сказал христианину: «Халиф выступил с иском против
тебя, а что же скажешь ты?». Христианин сказал: «Эта кольчуга принадлежит мне, но в то же
время я не опровергаю слова халифа – возможно, он просто ошибся».
Судья повернулся к Али(а) и сказал: «Ты выдвинул обвинение, но этот человек опроверг
его. В таком случае тебе нужно привести свидетеля, который подтвердит твои слова».
Али(а) рассмеялся и сказал: «Судья говорит правду. Мне стоило бы привести свидетеля, но
у меня нет никакого свидетеля».
На основании того, что истец не представил свидетеля, судья вынес решение в пользу
христианина, который взял кольчугу и ушел.
Однако сам христианин прекрасно знал, кому принадлежит кольчуга. Пройдя несколько
шагов, он почувствовал муки совести и вернулся обратно. Он сказал: «Такое правление и пове-
дение не могут исходить от обычного человека. Это правление, присущее пророкам». Далее
он признался, что кольчуга принадлежала Али(а) .
Спустя некоторое время этого человека увидели принявшим Ислам и ревностно сражав-
шимся в битве при Нахраване под знаменем Имама Али(а) (2).
1 Усуль аль-Кафи. Т. 2, с. 404.
2 Аль-Имам ‘аля саут аль-‘адалят аль-инсаниййа. С. 63. Бихар аль-анвар. Т. 9 (тебризское издание). С.598.
Источник : книга «Муртаза Мутаххари Рассказы о праведниках»
